爱护并且连续咱们的"原生态"文明
2005-12-9 信力建
一个族群到了生死关头,一定会反视自己赖以生存的空间和文化.
从中国文化背景这个角度来讲,"五四"运动时陈独秀、胡适铲除中国文化;到四人帮、文化大革命,再次把中国文明革除.在那些特定的年代,要摈弃、批评、切断某些东西,恰好抉择了拿中国传统文化开刀.到目前来讲,如何延续确实是一个重大问题.每个中国人都要面对这个问题.
中国文明是一个早慧的文化,中国的本土文化阅历了很长的时间,有人研讨从孔夫子以前就开端了.老子可能不是一个人,而指的是"白叟家".老子的著述并不是他一个人写的,而是多少千年来,中国古代观天象的祭司们渐渐积聚下来的.《易经》可能也是这么一个情况.中国的传统是真正的传统,不能把它归为某一个人或者某一个学派.这很要害.我们要懂得为人类文明的遗产,或者我们民族的遗产.
作为一个华人,作为中华民族子孙,你有义务要保留一个民族优秀的文化,这是很关键的定位.当然这个定位不能够只寄盼望于吃肉的人,也就是当权的人.文化的传播有赖于所有的人,包括知识分子.知识分子在中国的历史上应该起很大的作用,尤其是在转折期.什么叫转折时代?中国文化曾经光辉过,也曾经被打断过,元朝就是一个断裂,五代十国、魏晋南北朝都是一个文化的断代.从年龄开始,春秋有800年,秦汉作为中国文化坚固的时期,而后是唐、宋、明朝,清,都有一段时间(断代),康乾盛世的时候,包括元朝、清朝的前期,清朝前期大略一百年的时间里中国文化是不突显的.
整个历史来讲,其实只有三个角色,三个角色一台戏,形成了我们人类全部的历史.一个是暴政,土匪、匪徒、浊世,包括文革,都是人打人的.第二个是经济,商业、商业、金钱、财产,这个应该是中性的,"商"是什么?协商、交流、互利,当中有民主的成份,并不是相对的话语权利.中国历史上重农轻商,中国为什么不产生象欧洲那样强盛的贸易文明?我的一个见解是,政权太壮大,包含现在的民营经济发展不起来,合击sf,都是因为政府太强大了,强大到不容许商人有自己的自在意志.第三个是文化,也是文明、知识、宗教,等等.我们几千年的文化能够传播到今天.但在历史上确切多数的原生态文明都被毁灭掉了.
我们常讲的四大文明里面,印度文明、埃及文明是毁了,包括希腊文明.现在也有一派认为希腊罗马文明在西方延续下来了.然而原生态的文明,有人认为只剩下一个,就是中国文明,这一点汉字功不可没.欧洲文明是再生的,它是继续罗马希腊的,但它曾经在中世纪中止过.美国、澳大利亚,加拿大这些是迁徙的外来文明,不是土生的.从这些角度来讲,我们的文明有很大的性命力.
对中国传统文化的迷失,应该是从1917年以后开始,可以分成两个阶段.其中一段是新文化运动的"西化"偏向,重要是留欧的两千多人,留日的五万多人,最早提倡向西洋学习,后来感到不行了,又向东洋学习.对中国文化冲击最大的是西洋文化,把中国传统的道德伦理给毁掉了,把我们的乡土中国给毁掉了.中国的农村统治是很独特的,他的统治是靠自治的,城市不是依法管理,完全是以宗族、家族为单位的道德管理,自律.用老子观点来看是传统的小国寡民,是自然经济,不需要依附外人.换句话说,中国的传统文化是环保文化,是可连续发展的文化,是给子孙万代留有空间和资源的文化.
所以,中国文明是一个早慧的文明,中国的思维模式,是天人合一的.它的着眼点不仅仅是这一朝这一代.我们说从前农耕社会的小国寡民的心态,典范的描写就是"鸡犬之声相闻,老死不相往来",换句话说,就是一种很朴实的、很节省的文化.
在纳西,到现在还保存着中国最原始、古老的文化,当他们去砍一棵树的时候,首先要举办一个典礼,去拜一个树神,自然神,他们会许诺砍了这棵树以后,再种上七棵树.在中国传统的文化里,有很多是想到子孙后辈的.现在北方的荒原上,长着合抱的大树,那是些什么树?都是坟树.祖先死了以后,就在坟前栽一棵树,尸骨就都化作肥料,孕育一棵树木.从这个角度讲,就是一种环保文化,天人合一.
迷信家做了一个试验,如果一个小孩生下来当前,不给他回到人群,他会怎么样.如果是人养,他会是一个人,而被狼养,就是狼孩了,被猪养,就是猪孩.很重要的环节是前面那一个月、一年,问题是我们现在是否有足够的受过文化传统教养、有学识的人去做这个遍及的工作.
鲁迅他们作为新文化运动的前驱,对中国传统文化,尤其是文字的破坏确实是首创了先河.他们所主意的中国的文言文变成口语文,中国现在很多的词是从日本引进来的,如革命,科学,干部,等等,估量50%左右的双音词是从日原来.这些词没有很好的构建,没有丰盛的内涵,极大地破坏了我们传统的用单音词、文言文所树立起来的文化体系和思维体系,尤其到了文化大革命,对传统文化彻底摧毁了.中国文化能完好地保留至今,与中国奇特的象形文字有很大关系.它帮你找回了丧失的记忆和迷人的段落.要毁掉一个民族,首先要毁掉她的文化,要毁掉她的文化,首先要毁掉她的文字,我们所构建的文化大厦的基础是文言文,而古代的学生却失去了这个根基,没有措施去认知我们的传统文化.新文化活动和文化大革命对中国传统文化进行了彻底的捣毁,特殊是"文革",对中华优良的传统文化损坏达到了极致,人伦损失,秩序混乱,"造反有理",打、砸、抢有功hh,对中华民族损害极大,中国的传统文化基础上被连根拔起了.传统文化现在剩下的已经未几.
中国的宗教和信仰,是祖宗信仰,这个在世界上其他处所也有,但在中国是最为显明和凸起的.很多人切实是不怎么理解,中国不是没有宗教么?我们中国人的神是在家里的,每个人家里都有一个神龛,拜的是祖宗,是祖宗崇拜,我们的神,都是贴近生活的.这是中国文化的一个特征,跟西方的神、宗教崇拜的最大差别就在此.祖宗崇敬里面所包含的意义在于人的永生,它追求的永生是血脉相传,对姓氏的继承,对于思维的继承、族的繁华起到很大的作用.
所有宗教,提到的一个关键命题,是"长生".西藏的一个活佛讲过一段话,确实值得我们沉思.他说:你们汉人很成问题,因为你们没有神,没有神的人就不怕下地狱.汉人没有神,死后下地狱或者升天堂对他们来说没有任何意思或者价值的.没有神的审讯,什么事都能做,现在,贪官什么钱都敢贪,作假的什么假都敢作,杀人纵火、河流污染,混充伪劣的事情都有人做.因为没有神,已经没有了道德底线.而有宗教的人就会斟酌到这个问题了.这里的神是指信仰.
这近百年的历史,从另一个角度看,可以说导致了我们没有宗教信奉,人的思维产生极大的凌乱.我们要重回到我们的文化里面,就首先要从新构建我们的价值系统和思维体制,重新厘清我们的文字、文学.从另一个层面讲,传统文化是一种大批教.而这点上我们偏偏忽略了他对社会稳固、和谐所构成的另一种潜在功效.
今天寰球化浪潮波澜壮阔,这股浪潮的终点在哪里?西方发达国家靠抢夺别国的资源,侵犯别国的资源,把自己的国家养肥了,在这个基础上,加上高科技的翅膀和轮子,发展速度日新月异.这就像草原上,有几百只羊,热血传奇私服,三五只牧羊犬在不停地驱逐着,羊处在一种焦急、急躁、奔驰的状况,这一群羊就是第三世界,牧羊犬就是西方发达国家.现在都在讲落后就要挨打,但是,怎么样才不落后?是不是要去效仿西方,就可以解脱落、挨打?永远在效仿,就是永远都落后.
为什么我们很怕西化,但凡沾"外"字的,我们就很缓和,为什么这么担心?这是民族自负心不足的表示.唐朝时街道上三个人里面有一个是外国人,唐朝的官员许多是本国人,没有人担忧.中国的文官测验轨制是唐朝发现的,不论是什么人,你要做官,无论你是什么出生什么国籍,都来加入考试,考上了,就好好地仕进.由此可见在唐朝,中国的文明已经到很高的程度.据说,李世民动员"玄武门兵变",把他的兄弟杀逝世,当时找到守城门的军人,要他帮忙,对方说,我不能帮你,你们这是父子兄弟的事情,不要把国家军队牵扯到里面去,这样会造成很大的死伤.当时军队已经国家化,这在全世界可能是最早的.整个玄武门事变,改朝换代只是死了一千多人.
现在问题在这里,我们可以做一个假设,"如果中国人没碰到西方人",会怎么?我可以作这样一个揣测,再过五千年中国人还是悠哉悠哉.中国的思维模式,是天人合一,我们不需要借助船坚炮利,我们不需要去打,我们不须要去占据什么东西.我们在中原这个肥饶的土地上面,和大自然和谐地相处能延续几千年几万年,就一定可以再延续几千年几万年.但是问题来了,西方人跑来了,八国联军打开了中国的城门,大家都晓得鸦片战斗的,他们最后把中国搞定了,强迫中国一定要西化、走向产业化或后工业化,必需接收他们的东西.直到现在,我们所有的标准,所有的装备,所有的评估等等,都是西方人给我们的.
这些景象波及到两个范围,第一个是人类发展的终纵目的是什么?中国是否有必要去跟他们做这种游戏?东南亚也在做赶超游戏,如马来西亚、菲律宾、越南等国家,尤其是越南,一个小小的国家,有9000万人口.它有一种危机感,但他们认为用这种社会达尔文主义,搞一种伪逻辑mm落伍就要挨打,就一定要按照西方的某一种价值观来作为行动准则.于是就拼命地增长人口,增添经济.确实海内也有一批人在宣传这些,误导中国的决议,误导中国人的价值观.
第二是一个人或者一个族群,他的最终生存价值是什么?是不是高楼大厦、高速公路,诸如斯类物资的,极真个,就是我们的生存追求价值?象北欧,已经进入到了中国传统文化相似庄、老境界的国家时期.北欧王国十分环保,所有河流都到达一级饮用水的标准,毫无传染,寓居环境已经跟大天然完整融合在一起.远眺望去都是一家一户,没有什么国度的概念,就是一群人的生存,已经发展到国家灭亡的那么一种境界.货泉自由流畅,人自由流动,政府机构民间化、私家化.比方丹麦的教育,丹麦没有教育局,就只有一个青少年与学校治理核心,只有一个主任和一个财务总监,两个人负责了丹麦首都哥本哈根所有几十万学生的教育.他们的工作也很简略,就是争夺拨款,合理地分配给每个学校.而且他们也不存在拉关联,走后门的问题,不存在你跟我关系好、我就给你多拨款的问题,你有难题,我就多调配给你,只有你这个困难是公道的、畸形的,大家能沟通的,我就会给你更多的资源去战胜艰苦.这个国家发展的程度就很高.我常常反诘自己,人类到底应该寻求什么?如果忽略了人的善,忽略了人心坎的安静,疏忽了人与社会、人与做作之间的协调,其余任何东西都是没有价值的.像美国这种谦虚谨慎、狂躁蛮横、富奢极侈的价值观和生存方法,再有六个地球,也不够去浪费.
说到文化,是很多代人的教训、教训和大天然融合、分离、再融会、再分别发生的宏大结晶体.文化的优与劣只有在时光的长河里才干真正测验.现在召唤回归中国传统文化的呼声很高,基辛格讲:美国的引导人应当学习中国的古典知识.由于,只有懂得了中国的传统文化,能力从根上掌握中国人.一国文化的主要水平与否,在今天这个世界上实在是和一国的经济实力连在一起的.
我认为这就是缺少民族自信念的起因.我查到一个数据,教导部的官员,司级以上70%是海归的,从海外回来.我们所有的标准,造船的,机器的,汽车的,绿化的,食物保险的,全体"西化"或者趋势"西化",所有以西方尺度为标准,就像企业界常说的一句话,一流企业制造标准、概念,二流企业制作产品.什么是标准?标准就是可口可乐的红色彩、甲壳虫轿车的憨态可掬、夏奈尔香水的雅致和高盛银行的专业水准.标准是那种你长期认可的、你以为就是那样的货色,就像太阳每天必然从东方升起一样,这才是标准的升法!在这种情形下,你能不西化吗?你能依照孔子孟子或者我们儒家的学说来制订某些标准吗?只有在容纳和整合中走向同一,这才有前途.
我们现在是站在一个十字路口上面,东西两望两茫茫,既没有西方人的思维模式,又没有东方的思维模式.孔子在五十岁开始学《易》,我们现在有多少人读了《易经》?我去外国,在每个旅店的抽屉里面都会看到一本《圣经》,反过来,我们可否在每一个酒店里都放一本《论语》?孔子时代提倡什么?整个历史来讲,三岁启蒙,开始读经,四书五经,一开篇就读圣贤书,"人之初,性本善",六个字,讲的什么?首先第一个字,讲的是"人",讲的是人性,讲中国人对人自身的认识.我们传统文化异常深入,你读一下《论语》,《老子》,《道德经》,或者《庄子》,研究是特别深的.现在我们有一百年失去了这个传统;我们自己对自己的认识非常肤浅,对自己、对人性没有认识;对人品,人格,人与自我,人与自然,人与人之间怎么找到一个定位,我们是很茫然的.既没有自己的传统文化,开端了一场为爱的",又不愿全部西化,我们到底要什么?整个国家如何去面对这些问题?
我们不少现代人包括一些大学校长都远远没有古代的境界.孔子的《论语》很浅易,但很深沉:老子的《道德经》区区5000字所包括的智慧何等精粹.我们在意识西方船坚炮利的上风的同时,何不珍爱先人给我们留下的文化宝库.我们要读圣贤书,从中寻找智慧之光.信孚教育团体在继承和发挥中华传统文化中做了大批的工作,首先提出在一般中小学推行了"国学"进学校,进教室,进教材的"国学三进"运动,并获得了可喜的功效.配合"国学三进",选编了一套《古诗文新读本》,用中华民族最美妙的精力粮食来滋润我们的孩子,为他们的毕生学习打下牢实的基本.代表中国文化的经史子集,不仅我们读,我们学校的老师也要读.
我们应该从盲目标西化中回归,现在倡导和谐社会,提出科学的发展观,应该是一种人文的发展观,回到人道的污染,从物质的发展回到精神的发展,尤其是物欲到精神的回归.四大文明根本上都败落了,灭绝了,两河文明、印度文明、埃及、古希腊都已覆灭了,而《圣经》作为这些文明的独一遗产,来源于沙漠的也都是再生的,不是原生态的,唯有中华文明是一种原生态的文明,经由5000多年的战乱的浸礼,依然传承至今.到今天,我们仍旧应该找到我们民族的魂,找到民族的根,找到我们赖以生存的方式,找到我们内心的宁静,找回我们自己信奉,我们自己的神.我们的神是神人共通,心中有佛,你就能破地成佛.佛家、道家都提倡一种简单的生涯方式,最低的物质请求,而精神方面是无比丰硕,至少是精神和物质是等同重要.这一点值得我们反思.
我们文化的将来,论断我认为只有一个,中国文明是人类文化可贵的财富,是历史遗产,我们也不能谢绝西方文明,或者印度、埃及、希腊罗马文明,这些都是人类的历史遗产,都有一个整合和慢慢走向统一的过程.好的东西都会慢慢凝固下来.最大的一个问题是统治者,或者政府,党,国家能不能够包容这些东西,让它在自然发展的进程中逐渐地自然积淀下来.症结在于,不要排挤,而要包容,要以温和的心态去对待所有的文明,不必暴力,必定是和平的手腕.可以是儒家,可以是道家,这都无所谓,信什么教没有问题,个人有个人的神,个人有个人的信奉,但是不要用暴力去逼迫别人和你一样.
从市场经济的发展来看,从1260年的英国大宪章,到1640年的光彩革命,始终到现在有四百年到六百年的时间了.历史它只能慢慢来,不可能一挥而就.从1990年开始,全世界又有120个国家改造了,但真正胜利的究竟占少数.回过火看一看中国,以十年为限往前看,你看看95年、85年、75年的中国事什么样?中国已经发生了伟大的变更.以前我们不可能出国,现在我们可以出国;以前你不可以办企业,现在可以办企业;以前你不可以办学,现在可以办学;以前警察可以随便抓你,两个人在宾馆睡觉,警察一下子把门翻开了,现在这种事不太可能发生了.
总的来讲,中国仍是在提高.但这个先进是像太极一样是缓缓演变的,不是像台阶一样一下子跳上去的.作为媒体跟常识分子,可以辅助这个社会的就是把本相讲出来,把真谛讲出来,并且传布下去.有一句话叫"有什么样的国民就有什么样的政府".打个比喻,美国的布什也能指挥部队,但要他像萨达姆一样搞专制,他是搞不下去的.同样的情理,假如中国的大众可能有更多的觉醒,中国的政府官员要搞钱权交易也不是件轻易的事.当初我们要做的是流传真知、真理.有良多人在做他们该做的事件,我们天天也该要做本人该做的事情,历史它必定是这样走过来的.